সুত্র: রোববার রাতে দুই টক শো। ‘একাত্তর’ ও ‘ইন্ডিপেনডেন্ট’ টিভিতে। স্টুডিওতে ঢুকেই দেখি সঞ্চালকদের হাত ভরে আছে ‘আমার দেশ’-এর গত কয়েকদিনের শিরোনামের ফটোকপি। যেসবে শাহবাগ আন্দোলন এবং এর অন্যতম উদ্যোক্তা রাজীবের ইসলামবিদ্বেষী লেখাগুলোর সমালোচনামূলক প্রতিবেদন রয়েছে।

শওকত মাহমুদ

 জামায়াত হরতাল না ডাকলেও জামায়াত-শিবিরের তাণ্ডব বলে প্রচার করা হচ্ছে, হরতাল হলেও তারা নিজ দায়িত্বে বলছে জনগণ হরতাল প্রত্যাখ্যান করেছে। এক শ্রেণীর মিডিয়ার এমন হিংসাত্মক ও মিথ্যাশ্রয়ী অবস্থান বাংলাদেশের মানুষ কখনও দেখেনি।

সঞ্চালকদের প্রশ্নে এবং প্রকাশিত মতামতে মনে হলো, ধর্ম ও দেশ বাঁচানোর অগ্রগণ্য কলম-সৈনিক মাহমুদুর রহমানকে গ্রেফতারের পক্ষে মত সৃষ্টির মিথস্ক্রিয়া চলবে। ভাবখানা এই, এখনও কেন ওই মানুষটিকে ধরা হচ্ছে না? আগামী কয়েকদিনের মধ্যে রাষ্ট্রদ্রোহ মামলাসহ নানা ফালতু মামলায় অথবা সন্ত্রাসবিরোধী আইনের দোহাই দিয়ে মাহমুদুর রহমানকে যদি গ্রেফতার করা হয়, তবে তার দায় এই মত কারিগরদের ওপরও বর্তাবে।

ওইসব টক শো’র নিয়ন্ত্রকদের প্রশ্ন শুধু এরকম—কেন মাহমুদুর রহমান শাহবাগের গণজাগরণ মঞ্চকে ফ্যাসিবাদী বললেন? কেন ব্লগার রাজীবের ইসলামবিদ্বেষী লেখাগুলো ছেপে উসকানি (এ শব্দটা হালে পুলিশের দায়ের করা মামলাগুলোর আর্জি থেকে উত্সারিত) দিচ্ছেন? অথচ মাহমুদুর রহমানকে হত্যার হুমকি দেয়া হলো, ‘আমার দেশ’, ‘সংগ্রাম’, ‘নয়া দিগন্ত’, ‘দিনকাল’-এর কপি পৈশাচিক উল্লাসে কেন পোড়ানো হচ্ছে, চট্টগ্রামে এসব মিডিয়া হাউসে কেন আগুন দেয়া হলো, কেন আজ সেখানকার সাংবাদিকরা রাস্তায় বসে সাংবাদিকতা করছে—সে সম্পর্কে কোনো আলোচনা নেই। বিস্তারিত →

সাম্প্রতিক কালে ঘটে যাওয়া ভয়াবহ দুটি ঘটনার প্রতি সকলের দৃষ্টি আকর্ষণ করছি।

১ঃ তাজরীন ফ্যাশনসের ভয়াবহ অগ্নিকান্ড যা কেড়ে নিয়েছে তরতাজা শতাধিক প্রাণ।

২ঃ চট্টগ্রামে ঊড়াল সেতুর অংশ বিশেষ ধ্বসে অপ্রত্যাশিত মৃতু্য।

১ নম্বর সমস্যা ও ২ নম্বর সমস্যার কারণ ও সমাধান একই, এই জন্য হাজার পাতার তদন্ত রিপোর্ট ও ঘন্টার পর ঘন্টা টক শো র প্রয়োজন  নেই।আর সেটা হছে দুর্নীতি।

যে কথায় সমাধান নেই, আসলে কি আমরা সমাধান চাই?

আজকে যে কারনে(ষড়যন্ত্র বা দূর্ঘটনা) আগুন লাগুক, সবচে বড় কথা হল এই আগুন লাগলে  বাচার রাস্তা কি?

তার জন্য ভবন নির্মাণ, ফ্যাক্টরী নির্মাণের নীতিমালা আছে, পরিবেশ ছাড়পত্রের ব্যাপার আছে।

ইতিমধ্যে জানা গেছে এই সব নীতিমালা যথাযথভাবে অনুসরণ করা হয় নাই, এই জন্য এই ভবন মালিক, ফ্যাক্টরীর মালিক দুর্নীতির আশ্রয় নিয়েছিল তা হলে তিনি এর দায় এড়াতে পারেন না। কিন্তু কথা হল এই দূর্নীতি সে কি সরকারি সেই সমস্ত অফিসারদের সহযোগিতা ছাড়া করেছে যারা এই কারখানা গুলোর অনুমোদন দেয়? সহজ উত্তর হল না।

এখন প্রশ্ন হল, যে সকল অফিসার সামান্য কিছু টাকার বিনিময়ে এই সব অবৈধ জিনিস বৈধ করে দিচ্ছে তাদের কি কোন দায় নাই ? আজকে তারা যদি এই জায়গায় তাদের দায়িত্ব যথাযথভাবে পালন করত তাহলে কি এই ঘটনা ঘটত? উত্তর না?

এর পর কথা হল ঘটনা ঘটে যাওয়ার পর জরিমানা, মৃতু্য র বিষয়ে কি  হওয়া উচিত তা কি  আইনে স্পষ্ট আছে ? যদি থাকে তাহলে একজন শ্রমিকের মৃতুয় এর কারণে কি পরিমাণ জরিমানা কে কাকে  দিতে হবে তা নিয়ে এক এক জন এক এক কথা বলছে কেন? কেন রাষ্ট্র এটা পরিষ্কার করে বলছে না? কেন মালিককে আইন এর আশ্রয়ে নিয়ে জিজ্ঞসাবাদ করছে না?

একই ভাবে ২ নম্বর সমস্যার ও সমাধান একই জায়গায়। কারা দুর্নীতির মাধ্যমে একটি প্রতিষ্ঠান কে কাজ পাইয়ে আজ জনগণের জান নিয়ে ছিনিমিনি খেলছে?

আবেগ দিয়ে বক্তৃতা দেওয়া যায়, দায়িত্বহীন দাবী তোলা যায়, কিন্তু সব কিছু চলা উচিত সুনির্দিষ্ট আইনে, তাহলে দূর্ঘটনা ঘটে যাওয়ার পর শ্রমিক রা আন্দোলন করতে হতনা, দাবী আদায়ের জন্য জ্বালা পোড়াও কর্মসূচী দিতে হতনা, হীন্মন্য কিছু রাজনীতিবিদ  নিজের শক্তি হিসেবে তাদের ব্যবহার করতে পারতনা।

আমি জানি আইন ও আইনের শাসন না থাকলে হাজার টক শো তেতো হয়ে যাবে,এন জি ও রা এই দেশ থেকে সুবিধা নেওয়ার জন্য মানবতার মুখোশ পড়ে এই দেশের ক্ষতি করে যাবে, সুবিধা বাদী সরকার গুলো তাদের অবৈধ স্বার্থ উদ্ধার এ ব্যস্ত থাকবে, আর অধিকার সম্পর্কে অসচেতন জনতা নির্যাতিত ই থেকে যাবে।।

সুত্র:  (কেন এই লেখা? বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াই। সে সুবাদে অনেকের অনেক প্রশ্নের জবাব দিতে হয়। জীবনে বহুবার ‘মৌলবাদ’ নিয়ে নানা প্রশ্নের সম্মুখীন হয়েছি। ঐ সকল প্রশ্নের জবাব খুঁজতে গিয়ে যা পেলাম, তা নিয়েই আজকের এ লেখা। মৌলবাদের মূল-সন্ধানী এ লেখার মুখবন্ধে এটা বলতে পারি— এ যেন কেঁচো খুড়তে গিয়ে সাপের সন্ধান পাওয়া׀)

মৌলবাদ কোনো উর্দু, আরবি বা ফার্সি শব্দের বাংলা অনুবাদ নয় ׀ Fundamentalism একটি ইংরেজি শব্দ, যার বাংলা করা হয়েছে ‘মৌলবাদ’ শব্দটি দ্বারা ׀

মৌলবাদের জন্ম

ইতিহাস ঘেঁটে দেখা যায় যে, শব্দটি প্রথম ব্যবহার করা হয় আমেরিকায় এবং ১৯২২ সালে׀ ১৮০০ সালের পর থেকে শুরু হয় বিজ্ঞানের নতুন নতুন আবিষ্কারের স্রোত ׀ সেই স্রোতধারায় ভেসে যাবার উপক্রম হয় খ্রিস্টধর্মের অনেক বিশ্বাস ও প্রচলিত ধারণা׀ নাস্তিক্যবাদের (aethism) প্রসার ব্যাপকতা লাভ করে ׀ তখন আমেরিকান খ্রিস্টানদের Protestant সমাজের একটি অংশ খ্রিস্টধর্মের হেফাজতের জন্য একটি আন্দোলন শুরু করে׀ এই আন্দোলনের পুরোধা ছিলেন Milton এবং Lyman Stewart নামের দুই ভাই। তারা ছিলেন তেল ব্যাবসায়ী׀ তাদের পৃষ্ঠপোষকতা ও তত্ত্বাবধানে ৬৪ জন লেখক (যাদের মধ্যে ছিলেন পণ্ডিত, পাদ্রী এমন কি মন্ত্রীও; কিন্তু কোনো মুসলমান— অবশ্যই নয়) ধারাবাহিকভাবে ১২টি ভলিউমে খ্রিস্টধর্মের মূল বিষয়াদি বর্ণনা করেন। এই  ভলিউমগুলোর নাম দেয়া হলো The Fundamentals. ধীরে ধীরে ধর্ম-কর্ম ছেড়ে দেয়া অনেক খ্রিস্টান এগুলোর প্রতি আকৃষ্ট হয় ׀ এই মতবাদের নাম দেয়া হল Fundamentalism (মৌলবাদ) এবং এই মতবাদে যারা বিশ্বাস স্থাপন করতে লাগল তাদেরকে বলা হল Fundamentalist বাংলায় যার সরাসরি অর্থ হয় ‘মৌলবাদী’।

নিরপেক্ষ পাঠক মাত্রই অকুণ্ঠ চিত্তে স্বীকার করবেন যে, এই Fundamentalism বা মৌলবাদের উত্পত্তির সঙ্গে কোরান-হাদিস-ইসলাম-মুসলমান এবং কোনো মুসলিম দেশের দূরতম সম্পর্কও নেই׀কিন্তু এটা বড়ই দুঃখজনক এবং আফসোসের  বিষয় যে, মৌলবাদের জন্মস্হান এবং সংরক্ষণাগার আমেরিকা আজ মুসলমানদেরকে মৌলবাদী বলছে এবং মুসলিম দেশসমূহে মৌলবাদ খুঁজে বেড়াচ্ছে ׀অথচ কোথাও কেউ প্রতিবাদ করারও নেই। এর প্রধান কারণ ভীরুতা এবং অজ্ঞতা ׀ এই দুটো জগদ্দল পাথরের মত  দুনিয়ার সকল  মুসলমান এবং মুসলিম দেশসমূহের ওপর চেপে বসেছে׀ বিস্তারিত →

সুত্র:

আমলযোগ্য অপরাধ সংঘটনের পর কেউ থানায় মামলা করতে চাইলে পুলিশ বিনামূল্যে সে মামলা নিতে বাধ্য। কিন্তু বাস্তবে প্রায়ই এমন অভিযোগ শোনা যায় যে, পুলিশ থানায় মামলা নিতে চায় না। কোন কারণে পুলিশ যদি কখনো থানায় মামলা নিতে না চায়, তাহলে সরাসরি সংশ্লিষ্ট বিচারিক হাকিমের আদালতে নালিশি অভিযোগ দায়েরের মাধ্যমে সংঘটিত অপরাধের বিচার চেয়ে মামলা দায়ের করা যায়।

তবে সংঘটিত অপরাধ আমল অযোগ্য হলে সবসময়ই সংশ্লিষ্ট ম্যাজিস্ট্রেটের নিকট নালিশি মামলা দায়ের করতে হয়। আমল অযোগ্য অপরাধ হলো সেই সমস্ত অপরাধ যে সকল অপরাধ সংঘটনের দরুণ পুলিশ বিনা পরোয়ানায় কাউকে গ্রেফতার করতে পারে না এবং এ সকল অপরাধ বিষয়ে তদন্ত করতেও সংশ্লিষ্ট বিচারিক ম্যাজিস্ট্রেটের পূর্বানুমতির প্রয়োজন হয়। কোনটি আমলযোগ্য এবং কোনটি আমলঅযোগ্য অপরাধ তা ফৌজদারী কার্যবিধির দ্বিতীয় তফশীলের তৃতীয় কলামে বিধৃত করা রয়েছে। বিস্তারিত →